中山市左右心理咨询服务中心

心理咨询老师一开始就问大家：谁认为自己不是好人呢?大家笑，老师说“个人都认为自己是好人，似乎每天都在帮助人：家人，同事，甚至是邻居、陌生人，有时是举手之劳的小帮助；譬如当孩子不会做作业时家长帮助他们；或关工委骨干下村里劝停学的孩子上学，或下意识地将自己喜欢的东西送给伴侣、孩子、同事或亲戚，看！这些都是在助人了。”这是比较初浅的助人的第一重境界。

老师继续问：“谁认为自己是坏人呢?大家也笑。老师说，当我们带着帮助他人的企图，却是为了满足自己隐藏的需求时，或许就成了坏人了。例如，正好我们这里有一个孩子不上学，助人者担心工作没做到位，担心扣工资，担心丢掉职务，担心孩子会出意外被追责等等，这时我们携带着担忧来到孩子面前，试图说服孩子去上学，这时的帮助很可能就是无用功——因为目标是在满足自己的担忧，本来孩子只是不上学，可能被助人者、父母、老师多方劝说，活都不想活了。”

因此，我们助人者应看到，绝大多数的助人动机与行为，实际上在满足自己的需求，这是助人的第二重境界。这个境界的助人效果，常常是“好人”摇身一变便成了“坏人”。

助人的第三重境界：“从根源上来说，我们既没有助到他人，也没有助到自己，因为我们根本不认识自己，更谈不上认识被助者。”“我是谁?”这个问题从古至今都是最重要的！我们如果不认识自己，不认识他人，我们的助人行为都不能称为助人。老师举了几个例子说明。

邹老师——助人的艺术三境界

√第一重境界：在“我认为的”认知里边，去实施的各类利他行为，如举手之劳的小帮助，开展工作任务等现实行为。

√第二重境界绝大多数的助人动机与行为，实际上在满足自己的需求，这是助人的第二重境界。

√第三重境界：从根源上来说，我们既没有助到他人，也没有助到自己，因为我们根本不认识自己，更谈不上认识被助者。